En ascuitando... Un foc que creix, de Xavi Sarrià

Ya fa mas cinco anyos de que sentisenos por primer vegada Amb l'esperança entre les dents, lo disco con que Xavi Sarrià empecipiaba lo suyo nuevo camín dimpués de que Obrint Pas se disolvese. Heban pasau seis anyos dende que s'editase Coratge, aquell sobrebuen disco que zarraba una carrera mosical plena d'himnos, conciertos historicos y que a muitas nos heba plegau en lo corazón, siempre animando-nos a luitar por las nuestras ideyas y a vivir y sentir los nuestros paises, entendius como las personas y los paisaches que los definimos. Con pasa y tot, las fans de Xavi yeranos en candeletas, aguardando que, en bell momento, s'anunciase lo nuevo disco que consolidase lo procheto. Los singles que salioron entre discos, con colaboracions bien intresats no feban que alimentar tot lo hype. Y a la fin, fa bella semaneta, Causa plegó en las botigas. Y en casa mía, prou que sí.

Encara soi ascuitando-lo y empecipiando a disfrutar-lo. Ya s'ha sentiu bell tema en lo programa de radio, y mas que se'n sentirá. Pero a escape, en una d'as primeras "ascuitadas", una canción me clamó l'atención: Un foc que creix, que mas abaixo tenetz la traducción d'a suya letra. Astí son muitos d'os elementos caracteristicos d'as cancions de Xavi Sarrià. La solidaridat en la luita diaria - si es fa de nit, dona'm la mà, mai no cauré al teu costat - las referencias a la historia mosical valenciana y mesmo a la suya realidat actual, reivindicando ritmos tradicionals y grupos encara en activo, y lo país suyo a traviés de quantos puestos que a fe que le dispiertan los mesmos sentimientos que a nusatras quan peteniamos la nuestra tierra aragonesa. 

Una canción que fa casa en cada verso y tamién en cada soniu, fendo convivir donzainas y lautz con los instrumentos clasicos d'o rock. Unatro d'ixos temas que te fan bailar y que, como soi un ploramicas que s'emociona de camín, a fe que me fará blincar bella glarimeta en lo concierto que le trayerá lo 7 de mayo por Zaragoza, chunto con Fongo. Leyer ista letra, y tantas atras de Xavi Sarrià, fa buena honra pa entender lo movimiento cultural que i hai en lo País Valenciano y aprender qüestions tant basicas como que "la nuestra soberanía empecipia en l'autoestima".

Un fuego que creixe

En la uembrera d’a sierra / l’augua fresca nos da vida / y sentimos que tocamos chufa / quan la Penya Grossa (1) se nos mira en l’horizont / baixa lo sol / y nos besa la frent.

Entre que me charras / a escuchetes / la val nos imple de calma / y deixamos fluyir las horas / luent d’o caos que nos ha feito / sentir-nos solos / zarro los uellos / t’ascuito lo corazón

Y naixen estrelas / chiquirrinas y brilosas / guias y faros / d’un país de pueblos blancos / ye lo correfoc / d’a nuestra galaxia / historias y remeranzas / que guardamos como tresoros

Porque somos de venas fundas / y hemos aprendiu a enfortir-las / con las mans, con lo corazón / como abellas y flors / si te cudias me cudias / l’esquilibrio no ye esfuerzo / somos aqui, sobrevivimos / y si nos miramos a los uellos…

Sentimos / un fuego que creixe / adintro d’o peito / si se fa de nueitz / da-me la man / nunca no cayeré /  chunto a tu

Y celebremos / tot lo que somos / y lo que vendrá / si se fa de nueitz / da-me la man / nunca no cayeré / chunto a tu

Tornamos a correr por lo lugar / como quan yeranos chiquetz / en las zagueras carreras la loma / ye l’amagadero secreto / unatra nueit / me das la man / y foi un riso

Hemos trayiu unas guitarras / uns lautz, unas donzainas / y las cancions y rebeldías / fillas d’as vals moriscas / d’a on que venimos / redimos y con un bufiu / y nos enlairamos

Y cantamos la granaïna / como lo tio Palero (2) / riberencas, boleros /Al Tall, Orxata y ZOO / que si la nuestra historia / la han prohibida los vencedors / pervive en la emoción / que sentimos en las cancions

La nuestra soberanía / empecipia con l’autoestima / la nuestra tradición / ye desafiar lo miedo / Y vivimos y cantamos / y nos divertimos y entendemos / que emparando-nos resistimos / y si nos miramos a los uellos...

Sentimos / un fuego que creixe / adintro d’o peito / si se fa de nueitz / da-me la man / nunca no cayeré /  chunto a tu

Y celebremos / tot lo que somos / y lo que vendrá / si se fa de nueitz / da-me la man / nunca no cayeré / chunto a tu

Y tornemos a capuzar-nos / en lo barranc de l’Encantà / con lo verano afalagando-nos / por la penya Foradà / y quan lo zaguer rayo / amosega lo Puig Campana / lo Montgó en las mans / y en los uellos tuyos Aitana / 

En lo mocador bordau / ya no i hai glarimas / las emocions / ya no son soterranias / alto d’a sierra / 
i hai una ermita / y quan te beso en la frent / lo Montcabrer se nos mira.

NdT; (1) He deixau las referencias toponimicas como en l'orichinal.

(2) Referencias a la historia y tradición mosical valenciana

Land of the mad. Tierra de barrenaus 8x17

Entre la militancia mosical extrema, de qui nomás le fa goyo bell estilo concreto y fa d'ixo la suya identidat, definindo-se como heavy, punk u lo que siga, y la melomanía absoluta de qui ama toda manifestación mosical, soi en bell punto meyo. I hai estilos enteros que desconoixco u que simplament no m'agradan mica: lo flamenco u lo reggaeton, por eixemplo. Pero en ixe disco duro a on que guardo la mia biblioteca mosical i hai firme variedat. En totz los anyos que levo de programa he prebau de refleixar ixa diversidat, tot y que a sobén tiro de recursos facils y de bandas que sé que fan tanto goyo a l'audiencia como a yo. En iste programa me'n salgo una miqueta, d'ixe guion, y tos proposo un viache por Anglaterra de man de qualcuns d'os mios grupos favoritos d'ixe país.

 Lo viache empecipié a barruntar-lo buscando una sincusa pa fer sonar a Suede, una d'as collas sinyaleras d'o britpopo que con los suyos tres primers discos me facioron bailar y chilar las suyas cancions en los mios anyos d'adolescencia. Entre las influyencias clarismas de Suede ye lo Duque Blanco, un d'os angleses que mas ha feito cambiar lo mundo mosical, en la mía opinión a ran d'os Beatles. Y de vez, me pienso que Suede estió un d'os eixes d'o microverso mosical anglés d'os 90. Uns anyos a on que, a l'atro cabo de l'atlantico, sonaba l'estrapalucio grunge de Nirvana y toda la suya cheneración mosical. Totz ixos elementos amaneixen, d'una manera u atra, en iste programa.

I hai muitas mas mosicas, prou que sí. En deixé bell eixemplo en los temas d'empecipie y final d'o programa. En Anglaterra, como en qualsequier puesto, i hai firme calitre pa la mosica y lo que tos amuestro aquí no ye que un trocet chiquirrinet y bien personal. Lo viache puet seguir por atros camins, angleses tamién, pero bien diferents. Como soi encantau d'ixamplar lo mio universo mosical, seré encantadismo de replegar todas las vuestras propuestas. Entremistanto, tos convido a conoixer u remerar a iste zarpau de bandas que tantas vegadas he cantau y que aspero que tos faigan pasar una buena hora de temazos. God shave the queen!

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Programa #124

 

Sobre libros colectivos

Como tantas atras personas aficionadas a la escritura, la mía primer publicación estió adintro d’un libro colectivo. En 1998 la editorial Egido fació un concurso literario a on que buena patacada de chent presentemos las nuestras obras. La mía, un d’ixos poemas que escribiba de mozo, estió una d’as que se trigó pa amaneixer en lo que se tituló El libros de los quinientos. En la presentación, como ye de dar, yeranos chent a xarramata. Cincocientos autors, con las suyas familias y amigas, tot y que belún i faltase, t’implen qualsequier sala. Astí me trobé con chent que conoixeba pero que no sabeba que escribiba y facié pacha con belunas d’as autoras que compartibanos ixe tocho. Contino, pocas semanas dimpués, faciemos bella trobada en lo Café Universal a on que leyebanos las nuestras pachinas, las d’otri, u qualcosa que nos petase. La experiencia estió bien pincha y m’animó a publicar, en formato fanzine, un chiquet poemario que engueré por quatre perras a las amistatz.

Dos anyos dimpués la editorial repitió la chugada de tener cincocientos libros vendius a l’inte y fació una nueva convocatoria, ista vegada tematica, que acabó esdenvenindo El libro de los quinientos enamorados. Torné a estar-ie present, encara que en ista ocasión no bi habió - u no en facié parte - trobadas posteriors d’autoras. Pa lo tercer volumen se demandaba que lo texto tenese relación con l’augua y ya no i presenté garra obra, entre atras razons porque no se me ocurriba cosa. ¿Qui m’iba a decir que, anyos dimpués, habría d’escribir nosequantismas pachinas sobre l’augua, tema central d’o mio Prochecto de Cabo de Carrera?

Rafael Egido, fundador d’a editorial, va morir l’agüerro pasau. L’heba perdiu lo rastro de tot y feba a-saber-lo tiempo que no sentiba parlar-ne, asinas que la noticia me va percutir de tot y va trayer-me remeranzas a embute d’aquellas envueltas. Tot y que l’intrés economico yera cabolioso - ¿quantos libros d’autoras novels tienen guarenciadas cincocientas copias vendidas dende lo primer día? - la ideya d’ixos Libros de los quinientos se me fa encara sobrebuena. A las que i calemos los nuestros primers textos nos sirvió d’empentón pa seguir escribindo y, sobre tot, contactar con atras personas con qui compartisenos ixe intrés. Talment s’hese habiu de seguir en ixa linia de treballo pa conseguir mesmo millors resultaus. Talment se fació y no m’enteré. En ixos anyos tant “hormonals” las mías prioridatz iban por atros camins.

Los libros colectivos son qualcosa bien curiosa y creigo que infravalurada. Por un regular, y en soi buen eixemplos, qui bi publica no leye a la resta d’autoras. Como muito belatro de qualcún que conoixca, u belún que lo titol le clame l’atención. Pero astí a sobén nos podemos trobar historias bien pinchas y los primers pasos literarios de muitas que acabarán fendo parte d’as nuestras bibliotecas. Ye tamién una manera de publicar totz ixos relatos popiellos que no fan parte de garra colección que se pueda editar en un libro, u que los fas de propio, u que por la milenta de circumstancias creativas que se dan nomás tienen puesto en ixos libros.

Pueden estar, tamién, un proceso d’aprendizache. Lo fruito d’un treballo individual que se torna colectivo. Asinas estió en lo caso d’o siguient libro a on que amaneixió un relato mío, Móntame una escena. Astí se replegan textos d’as personas que levabanos tiempo participando en lo taller de literatura organizau por la web Literautas. La mecanica consistiba en que se proposaba un exercicio literario cada mes. Las participants puyabanos la nuestra obra y comentabanos con la resta las opinions. Me sorprendió, porque ye cosa rara en internet, lo tono de respeto que me trobé quasi siempre. Las aportacions, muitas d’ellas pa correchir-me u sinyalar-me defectos, se feban como pertoca a qui tien un minimo d’educación. En ixos meses aprendié a-saber-lo tanto d’os comentarios como d’as obras d’otri. Las ferramientas dichitals facioron posible que fesenos partache d’os nuestros textos personas de puestos bien aluenyaus. ¡Lo que s’hese puesto fer si en los tiempos d’ixe Libro de los quinientos internet hese estau tant accesible y con tantos recursos como agora!

En aragonés, los libros colectivos no son garra rara avis. En qualsequier busca por las bibliotecas de l’aragonés y librerías de viello nos trobaremos con volumens arrienda de replegas d’obras premiadas u nomás presentadas a concursos. Pero me pareixió curioso, y con un granizo potencial, lo que publicó Ara Editorial en 2010 baixo lo titol O despertar de l’onso a on que diez chovens autors, naixius d’a decada d’os 80, presentaban las suyas propuestas literarias. Bi heba - y si no que me corrichan los suyos autors, que a fe que son leyendo isto - una clara intención de que en naixese una nueva cheneración d’escritoras en aragonés. De feito, la mayoría d’as autoras han seguiu escribindo y publicando d’una u atra manera y me pienso que si bi hese mas facilidatz pa fer-lo la suya obra hue seria mas ampla. D’os problemas pa publicar en aragonés, en charraremos en atro post, que, tema, n’i hai.

La zaguer experiencia mía con los libros colectivos, tot y que buena, no ye estada tant positiva. Willy cabeza de botella, un relato que presenté en un concurso, quedó lo quarto de mas d’un millar d’obras presentadas. La organización, un bar cultural de Madrit que gosa acullir trobadas d’escritors y presentacions de libros, no sé si se vido sobrepasada u no sabió maniar la respuesta tant buena que tenió la suya convocatoria, pero lo caso ye que m’habié d’enterar de l’accesit y mesmo d’a publicación d’o libro alparceando por internet y no porque avisasen a dengún. Vai, zaborrerías que se fan y que, con la mía edat no le doi importancia, pero que a qui siga empecipiando no anima a tornar a participar en concursos literarios que, me pienso, tienen muita mas importancia que no nos pensamos. Lo libro Cuando puedas. Historias de bares a un lado y otro del Atlántico ya ye a la fin en casa mía. Astí Willy comparte pachinas con atros personaches y scenarios que aspero conoixer en que remate lo libro que me soi leyendo. Me pena, ixo sí, que lo contacto con la resta d’autoras ha estau nulo en fer-se la presentación en Madrit.

Los concursos literarios y los libros colectivos fan firme honra. Son los primers pasos literarios de muitas, permiten publicar obras de formatos poco comercials, son una sobrebuena manera d’aprender tanto por la experiencia propia como por l’allena, animan a las autoras a seguir escribindo, cheneran vinclos y identidat de grupo y mesmo pueden fer de simient pa movimientos literarios cheneracionals. ¿Nos animamos a fer-ne uno?

Chornadas d'as luengas y mas Ixo Rai!. Tierra de barrenaus 8x16

En ir acabando-se las restriccions por la pasa se torna t'a normalidat. La nueva u mesmo la viella, por lo que pareixe en muitas ocasions. Una d'as cosas que mas trobaba a faltar yera la vesant mas socializadera de Nogara. Todas ixas actividatz que complementan los cursos y que fan posible que l'alumnau de l'asociación y atras personas aragonesofablants de Zaragoza puedan practicar, conoixer y aprender l'argonés en un ambient amigable y relaxau. Iste anyo nos quedemos sin cena d'hibierno ni chueves larder, pero sí que torna, a la fin, y en la suya XXVIII edición, las Chornadas d'as luengas d'Aragón.

Lo fan con un programa de seis actos: quatre charradas, una prochección y una trobada. En ixas quatre charradas podremos debatir y conoixer aspectos vitals d'a luenga como la suya gramatica, las variedatz vivas, la presencia suya en internet u la necesidat (u no) d'una variedat estandar. La parte audiovisual plega de man d'un documental premiau fa poco en lo festival Espiello y doblau a l'aragonés. Y pa socializar l'aragonés d'una manera diferent, se fará tamién una trobada d'escalada a on que se puet participar tanto si yes una experta escaladora como si no sabes nian lo que son uns peus de gato. Tos cuento, en lo programa, totz los detalles de cada actividat y d'os suyos protagonistas. 

Lo programa anterior, que dediquemos de raso a la tornada t'os scenarios d'Ixo Rai! ye estando tot un exito. Tanto por la cantidat de personas que lo sotz ascuitando como por los comentarios y opinions que me fetz plegar. Asinas que m'ha plegau bella participación mas que, como soi encantau de sentir, tos comparto en la segunda parte d'o programa. Tres nuevas colaboradoras que nos recuentan la suya experiencia con Ixo Rai!.

En l'apartau de convocatorias tos anuncio bell concierto y festival pero, sobre tot, una chiqueta primicia personal que he quiesto anunciar en Tierra de barrenaus radio antes que no en qualsequier atro puesto. La parte mosical se completa con una nueva canción d'o calaixo laboral, con bell tema d'as bandas que sonarán en ixos debantditos conciertos y, prou que sí, con Ixo Rai!.

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Programa #123

Las fulenadas. Historias d'un chobenallo (3)

Fa uns días, en la manifestación d’o 8M, la colleta que fuemos chuntas teniemos un d’ixos debatz que dende fa anyos son cutianos en los actos d’a izquierda arredol d’a batucada que nos iba aturmentando. N’i heba qui quereban estar-ie cerca, porque les fa gracia y atras que quereban aluenyar-se en estar-ne fartas. Lo debat no ye una simpla qüestión de si te fan goyo u no pas. N’i heba qui le’n feba pero que consideraba que una manifestación talment no ye lo millor puesto pa ixa mena de manifestacions artisticas. Ni pa muitas atras bien ixemenadas dende habe anyos. Performances, pancartas chuzonas, disvraces u acompanyamientos mosicals son motivo de polemica y de debat adintro d’as nuestras movilizacions y, como en tantas atras qüestions, no acabo de tener una postura radical enta un u atro costau. Me pienso que a la fin pende d’o momento, oportunidat, esprito y d’o que quiera comunicar la organización d’o acto, que a sobén no ye lo mesmo que quier comunicar qui bi asiste. 

Ixas cosas, batucadas, teatretz, “personaches”... gosan d’estar la imachen que acaba publicando-se en los medios de comunicación. Las periodistas, por voluntat propia, u porque los suyos chefes les ne dicen, buscan fotos que clamen l’atención, que sigan fuents de clickbait. Y todas sabemos que las manifestacions y qualsequier acto de protesta, dende fa decadas, busca sobre tot repercusión mediatica. Una manifestación que provoque una buena foto amaneixerá en medios. Un viache por las carreras d’a ciudat sin mica parafernalia, por muita chent que i vaiga, por muit chusta que sigan las suyas demandas, por muitas personas que se i puedan veyer representadas, pasará a sobén de bislai por los medios y por nuestros dispositivos.

D’isto n’aprendié, por exepiencia propia, en los anyos de Chobenalla. La organización tenió momentos d’a-saber-la militancia. Meses en los que en cada una d’as reunions d’os lunes hebanos de fer un rolde de presentacions ya que siempre amaneixeba bella persona nueva con gana d’apuntar-se a un colectivo que no feba que creixer. Pero tamién tenió atros tiempos que no i quedabanos que quatre incombustibles. Que en las reunions tirabanos de calendario y procedimiento y nos chuntabanos las mesmas personas en la siede de CHA los lunes que lo sabado en lo Crápula, l’Atrio u lo Dispierta Fierro. En ixe tiempo, de baixa militancia y quan encara la relación con lo partiu yera meyo buena, surtió una manera de fer actos que aprecisasen poco treballo y tenesen firme repercusión en medios. Istos gosaban estar ideya d’un treballador d’o partiu a qui clamaremos Fuleno y, en la suya honor, clamabanos a ixa mena d’actos “fulenadas”.

Istos actos yeran enfilaus de tot ent’a prensa. Plegabanos t’a on que fuese dos u tres chobenallos chunto con Fuleno, febanos la momenaza que pertocase, los medios nos tiraban unas foticos y a l’atro día chunto con la foto en lo periodico publicaban parte d’a nota de prensa que previament les hebanos ninviau. No arroclabanos guaires personas porque ni en tenebanos entre las nuestras filas ni yera l’obchectivo d’o teatret. Con que venise bell periodista de bella achencia, y siempre en veniba, hebanos cumpliu.

En l’atro costau yera la resta d’actividatz de Chobenalla: chornadas, charradas, conciertos… que levaban treballo a boticiegas, horas y horas de fochar, de demandar favors, de buscar financiación - CHA nunca no se creyió que ixo fuese una inversión de futuro -, d’embolicar a chent, etc que, encara que plenasenos salas de centros civicos y aulas de facultatz, dimpués dengún no en daba treslau. Por contra, en ixas ocasions yera a on que aconseguibanos ixamplar la nuestra organización, humanament y ideolochica. Quasi todas las nuevas incorporacions veniban d’ixos actos a qui levaba poco tiempo le feba honra pa fer vinclos con la resta y formar-se politicament.

No son incompatibles las primeras con las segundas, pero tiengo claro quals m’estimo mas. D’as fulenadas no queda so que las breus noticias que nos adedicaba lo Heraldo. Dubdo que a dengún no le cambiasen la vida, ni le fese chirar lo suyo sentiu de voto, ni le planteyase dubdas vitals ni politicas. Tampoco no me pienso que las segundas represienten una gran revolución, que haigamos cambiau lo destín d’Aragón, ni costodias asinas. Manimenos, sí que cambioron la vida d’as que i participemos y de beluna d’as que consiguiemos embrecar.

Antes yeran los breus de prensa d’as fulenadas. Agora son los trending topic conseguius a pur de zasca. Pero las experiencias que cambean vidas, los aprendizaches que duran muito mas que una story, son a ormino bien aluenyaus d’os focos mediaticos y los retz socials. No digo que no siga important ixa repercusión mediatica, que en ye, pero l’acción d’a izquierda transformadera ha d’estar en ixe atro treballo d’ixamplar base, de formación ideolochica y de creación d’identidat colectiva. Fayena que, tot y que calga fer a moniquet y sin estrapalucio, acaba fendo millors fruitos que no las flors d’un día.