miércoles, 9 de septiembre de 2026

Lo pote de vinagrez

Hue ha amaneixiu un pozal de vinagrez en Sant Agostín, en o vago ixe que i hai a l’endrecho d’o CSA La Revuelta, dencima d’un d’os bloques de formigón que s’asemellan a piezas de Lego. De botivoleyo. A las 6:58 no i yera y a las 7:02 sí. No se viyeba a dengún por la carrera. Dengún no ha veniu dimpués a buscar-lo. Los escobaires l’han comentau risolers. «Fuleno, ¿quiers un pepinet?. Oi, sí, que combina de pistón con o tallau que m’acabo de fer». Pero no se l’han levau porque ¿qué ye vasuera?. Un pozal plen de vinagrez, sin ubrir, por muito que siga abandonau, no ye en o que pensamos todas como vasuera. Ixo, y lo que pesa, que si lo ficas en as espuertas y lo han de carriar dica la base, s’esvinzan los pobrons. ¿Se’n ocupará lo cambión d’o reciclau cuan i pase? ¿Separará lo pozal, que va ta l’amariello, d’o conteniu, que va t’o marrón? ¿Se pretará antes los pepinez entre que aguarda a que lo vecindau le i leve la furrufalla?

Si fuese un chubilau —tan caro arribe luego ixe día— me i hese quedau, amagau en bel cantón, pa resolver lo misterio, pero como en a fayena s’encerrinan en que chustifique lo chornal, ha habiu de deixar astí lo pozal y l’enigma. Por lo camín cavilaba qué feban los pepinez abandonaus, trobando cualques hipotesis.

La primer, que fuese un pago de bel chinchorreyo a truca de bella sustancia no guaire legal u de bel catatico con factura de mal trobar. Cuento que, en iste caso, será cualcosa excepcional, que los pepinez no se fan servir como diners. Pero sería bonico que fuese asinas y que los encurtius empecipiasen a rivalizar con a criptomoneda y los influencers emplisen los suyos stories d’anchovas, olivas, cebolletas y ravanetas.

La segunda, una ofrenda ta bel ser mistico. La carrera ye plena de grafitis con versiclos d’a Biblia, asinas que no ye una opción descartable. Y preixino alavez una nueva redacción d’o miraglo d’os pans y los peixes (Mateu 15 36:37) «Y prenendo un zarpau de pepinez, dio gracias, los tronzó y dio a los suyos disciplos, y los disciplos a la pilera de chent que bi heba. / Y en minchoron toz, y se’n fartoron; y replegoron d’o que en sobró doce pozals plenos».

Podría estar que ixa ofrenda fuese t’o Gran Cthulhu, a qui se gosa representar surtindo d’a tierra. Caldría avisar-le de que ixe vago amaga debaixo un fosal musulmán, que diz que mesmo se trobó bel resto romano y que si por una vegada le da a lo gubierno por aplicar las leis de conservación d’o patrimonio, le puet cayer una pinyora fura. Que Cthulhu será cosmico, primichenio y tot lo que quieras, pero Azcón tien chueces, polis, l’Heraldo y Aragón TV y lo ninvia de tornada ta R'lyeh en un tres y no res. 

La tercer ye la racional, l’aburrida, la que no me permitiría baruquiar: que simplament siga un obliu. Que cualcún haiga feito una aturada en o suyo camín, probablement porque le pesaba lo pozalón, s’haiga quitau lo mobil un momentet pa mirar-se la hora, s’haiga fotiu firme rato scroleando y, ya con o tozuel en atro cabo, haiga represo la rota suya deixando dezaga los vinagrez. Lo propietario, dimpués, en casa suya, cuan se fue a fer o vermú, maldició haber-se espiguardau y se’n baixó t’o bar a fer-se una gilda pa compensar.

Actualización: de tardes torné a pasar por lo vago. No i yeran.

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