martes, 22 de junio de 2021

Cancions de verano. Tierra de barrenaus 7x20

Un d'os sinyals de que arriba lo verano ye lo cambio mosical que s'experimenta por tot. Nuevas mosicas, quasi dispareixidas la resta de l'anyo, amaneixen. Atras s'ixuplidan por bell mes. Y la mosica, en directo u "en lata" imple plazas y recintos por tot. Agora, con lo d'a pasa, queda por debant un verano raro. Con conciertos, sí, pero feitos d'una manera bien diferent a lo que tenebanos costumbre. 

En qualsequier caso, lo verano nos traye, con pasa u sin ella, una banda sonora bien reconoixible. A sobén horrible, con los videos y cancions que todas tenetz agora en la vuestra ment. Pero tamién con temazos que se'n fan la mofla, u que plateyan unatra uellada d'ista estación.

En iste programa tos n'he proposau vinte cancions d'o verano que no son las que gosan sonar en las radioformulas. D'Aragón y de por aquí cerqueta. De toda mena d'estilos mosicals. Y todas, u a lo menos ixo me pienso, que te fan firmes ganas de bailar y de disfrutar de todas las posibilidatz que tienen istos meses de caloreta y vacacions. En la pocha, en i quedan atras quantas que no i cullioron en lo programa por qüestión de tiempo, asinas que, si tos fa goyo lo programa, pa 2022 en foi unatr. Entalto lo verano y las buenas cancions!

Programa #103

martes, 8 de junio de 2021

Lo Sahara Occidental. Tierra de barrenaus 7x19

I hai tierras bien luent que centran l'actualidat informativa d'os medios de masas, como Venezuela, Siria u Bolivia, quan intresa. D'atras, mas cercanas tanto cheograficament como historica, pasan d'amagatons por ixos mesmos medios. Una d'ellas ye lo Sahara Occidental que, manimenos, ha conseguiu una miqueta d'atención nuestra dimpués de que un hespital riochano acullise a lo lider d'o Frent Polisario, contachiau de covid. La historia d'iste pueblo ocupau ye prou desconoixida tot y tener caboliosos vinclos con l'Estau espanyol. 

En iste nuevo programa charramos con Chorche Paniello, historico activista internacionalista, que conoixe bien lo problema d'a ocupación d'o Sahara Occidental. Nos remera una miqueta d'a historia d'o conflicto y d'a organización que i ha habiu en lo país nuestro pa crebar la incomunicación y desfender, solidariamente, los dreitos d'ixe pueblo. Las convocatorias continan en istos días y s'anuncia nuevas movilizacions. No deixemos que, pasada l'actualidat, la realidat d'iste pueblo que resiste torne a ixuplidar-se.

Pa la parte mosical, ubrimos y despedimos lo programa con mosica arribada dende Rusia. Una colla de varrenadas que, antimás de buens temazos, fan videos bien orichinals y divertius. Remeraremos tamién un cantaire siciliano que escrabutó en istas semanas y que he ascuitau dende que tiengo memoria. Y remataremos ubrindo lo calaixo d'a canción en unatra luenga con una colla de rap-metal que decidió versionar en gallego, catalán y euskera un d'os suyos mayors exitos.

Programa #102

viernes, 4 de junio de 2021

Bicis, informativos y transformacions

Pasó lo día d'as bicis. Una chornada que s'aproveita pa remerar las reivindicacions de qui la femos servir de cutio. S'encertó que teneba la tarde alto u baixo libre pa poder asistir a la manifestación y, tot y que la plevia espantó a buena cosa de chent, nos chuntemos buena clica pa pedaliar por la ciudat. Astí yeran, como en convocatorias anteriors, quantas personas que levan anyos arrienda en l'activismo ciclista compartindo bicifestación con una patacada de chovenastras que tamién quieren poder disfrutar d'iste medio de transporte. La presencia policial  sirvió, como de cutio, pa creyar bell problema a on que no bi'n hese habiu. Con tot y con ixo, la mani recorrió las carreras zaragozanas recullindo la solidaridat d'a-saber-los ciudadans que nos animaban dende las aceras, los carrils bici y los autos. 

Ya dimpués, en casa, tenié la error d'enchegar la televisión. Feban un noticiario estatal y charroron d'o Día Internacional. Lo reportache empecipió charrando de l'augmento de vendas de bicicletas en los zaguers meses y d'os problemas que tienen fabricas y botigas pa adubir a fer todas la que se demanda. La gran puyada d'o uso d'a bici lo acumulaban a una hipotetica mayor conciendia medioambiental y a las millors infraestructuras ciclistas urbanas. Lo que, obviament, ye verdat. Pero ixuplidoron un d'os factors que influyó, y firme, dende que empecipió la pasa, y ye la cerina a fer servir los transportes publicos. Somos muitas las personas que nos obligoron a treballar de manera presencial, ignorando de tot las recomendacions sanitarias y metendo en periglo la nuestra salut. Muitas d'ixas personas feban servir de cutio metro, tramvía u bus pa ir t'os puestos de treballo y troboron en la bicicleta una alternativa muito mas segura. Lo treballo ha estau un d'os grans vectors de contachio que, manimenos, no se'n ha charrau mica, centrando lo debat en botelladas y borinas.

Me clamó mas l'atención una segunda frase que facioron servir y que me remeró a qui da gracias a bell dios quan las advogadas les libran d'a garchola u las medicas d'a muerte u de bella malotía. Dició lo presentador que "Por suerte, las ciudatz cada vegada acullen millor las bicicletas", como si los plans urbanisticos los dictase bell chuego d'azar y en los zaguers anyos hese saliu la tarcheta d'o carril bici u d'a pacificación viaria. Ye claro que no ye asinas. Las ciclistas hemos habiu de ganar-nos cada centimetro de carril bici y cada dreito conseguiu a pur de dar ferrete en administracions y medios de comunicación, con lo refús d'un sector d'a sociedat que s'encerrina en una urbanidat cochecentrista y, en lo caso de Zaragoza, campanyas continas en contra de l'Heraldo .

Como en quasi tot, ye l'acción colectiva la que fa cambiar la realidat. Rai si charramos d'os dreitos d'as mullers, las aragonesofablants u, como ye lo caso, las ciclistas. Y tot abance conseguiu cal desfender-lo con firme rasmia porque, malas que t'espiguardas un inte, pueden vulcar-te lo treballo de decadas. Lo numbro ye un factor importantismo en toda luita colectiva y, a diferencia d'atras, la ciclista cada vegada arrocla a mas chent. Asinas que seguiremos transformando la ciudat pa fer-la millor pa todas, ciclistas y no ciclistas.

miércoles, 26 de mayo de 2021

Friki-evolución

En una d'as edicions d'as Jornaicas d'anime y manga, que arroclaba un ciento de personas en l'entorno d'o Centro d'Historias, tenié un d'ixos momentos a on que t'aturas a mirar-te fito-fito lo que ye pasando a lo tuyo redol y podié pensar-ie. Astí yera una parrafiquera de zagalas y zagals disfrutando d'ixa cultura que quan yo teneba los suyos anyos yera un fenomeno conoixiu por muit poqueta chent. Se les veyeba gronxiando-se como l'hese feito yo si qualcosa asinas hese existiu. U como, de feito, lo feba yo con los eventos frikis que s'organizaba en la Zaragoza d'alavez.

Friki ye una parola que ha iu evolucionando y cambiando de sentiu dende que entró en lo vocabulario cutiano d'o castellano. Remero cómo me quede de percutiu en sentir-le a un decir "yo ye que soi muit friki de Friends". Friends ye, en la mía opinión, una d'as mayors mierdas que ha produciu la televisión d'as zaguers decadas. Nunca no m'ha feito gracia, ni he trobau por garra cabo cosa que me podese fer goyo en ixa serie. Pero isto no deixa d'estar una opinión mía tant respetable como la de qui la adora. Lo que nunca no hese pensau ye que "friki" podese chuntar-se a ixa serie. Friends ye lo mas mainstream que existe. Los suyos personaches y argumentos son lo mas cutiano que existe. Ye una formula de sitcom clasica, sin guaire innovación, y sin garra d'os elementos que definiban lo frikismo "clasico". La parola "friki", que habe tiempo se feba servir como faltada u como manera de menospreciar las preferencias culturals de belún, ha preso prestichio y agora se fa servir con atros significaus. Ye lo que tien lo lexico de qualsequier luenga, que va evolucionando seguntes las comunidatz de fabladors aprecisan, encara que i haiga qui ixo le pareixe una blasfemia.

Lo friki "de toda la vida" s'asociaba a una serie de aficions: rol, comics, narrativa de fantasía u sci-fi, ya siga literaria u audiovisual, chuegos mas embolicaus que lo parchís... cosas asinas. Totz tenemos en lo tozuel ixa definición. Yeranos pocos y yeranos amarguinaus. La cultura hechemonica tiraba por atros camins: futbol, series de polis y cosas asinas. China-chana se fue popularizando beluna d'ixas aficions que tenebanos. Qui creixioron con Star Wars u Star Trek sumoron anyos y, por tanto, prestichio social pa imposar los suyos gustos. L'anime y lo manga entroron con pitera a traviés d'o Dragon Ball de TV3. Lo rol se fue ixemenando por chornadas que s'organizaban en las casas de choventut. Los comics de superherois blincoron t'as salas de cine a traviés d'os X-Men y los Spiderman de Raimi. Ya antes hebanos viviu en TV las suyas mas que potables series de dibuixos. En los zaguers anyos fenomenos como l'universo cinematografico Marvel u la serie The Big Bang Theory han feito que conceptos d'os frikis, en los sentiu clasico d'a parola, fuesen conoixius y populars a tot arreu. Ya no ye raro charrar de superherois. La sciencia ficción y la fantasía medieval implen las ufiertas de contenius d'as plataformas audiovisuals y los repalmars d'as librerías y bibliotecas. No ye mica dificil trobar chuegos de rol en los catalogos de nadal. Si existe qualcosa como la cultura friki, ye agora, sin dubda, en la fuga d'a suya historia.

Pero prou que no siempre estió asinas. Los frikis vienen de decadas d'estar marguinaus por tener aficions minoritarias. Por considerar-se que lo que a ellas y ells les feba goyo no mereixeba atención, que yera cultura de segunda, cosas de belulos. Tenié suerte de no vivir-lo asinas y de haber puesto compartir ixa cultura con una clica ampla en todas las etapas d'a mía vida. Pero conoixco chent a brozuecos que ha patiu ixa incomprensión. Por ixo ye important lo Día de l'argüello friki pa reivindicar-nos, pa remerar totz los anyos que todas y totz tenemos dreito a que no s'arrigan de nusatras por las cosas que nos fan felices. Pa querer-nos como somos y sentir-nos-ne argüellosas. Porque lo que hue ye motivo de mofla, manyana puet estar parte d'a tuya cultura propia. Y si no que le'n digan a totz los que s'esmelicaban en veyer-me leyendo comics y hue fan ringlera pa veyer la zaguer de Guardians d'a Galaxia.

Lo friki yera lo "raro". Lo que no s'entendeba. Lo que no se quereba ni prebar d'entender. No yera una qüestión de tener mayor u menor intrés. Yera friki qui se sabeba los nombres propios d'os integrants d'os X-Men, no pas qui conoixeba l'alineación de l'Atletico de Madrit de 1978, tot y que los procesos fuesen parellanos.

Como tot en popularizar-se, hue la identidat friki s'ha esbafau y plega a muitisma mas chent. Tanto que ha preso atros significaus. Lo friki ya no tien porqué estar underground u minoritario. S'entiende que lo cine superheroico ye friki por la suya tematica, tot y que siga mainstream. Pero antimás se considera friki qualsequier afición cultivada con rasmia, langaria u encerrinamiento. Por ixo,  me pienso que sí que se puet estar friki de productos tant populars - y poco frikis en lo planteamiento clasico - como Friends u los Simpsons si los vives con ixa mesma pasión que las frikis d'antes mas vivibanos las Battlestar Galactica, Silver Surfer u lo Runequest.

Talment calga buscar una nueva parola pa qui nos consideramos adintro d'aquella primer definición de friki. Talment, simplament, calga explicar qué modalidat de frikismo practicamos cada una. Talment importe igual y nomás haigamos de continar disfrutando con las nuestras historias y deixar-nos de tanto etiquetache. Lo que seguro que cal, ye aprender y no fer-nos la mofla d'o que agora podamos considerar infantil u una fatera, porque las frikis d'agora son las que marcarán la cultura d'o manyana, y talment te quedes sin entrada pa l'estreno d'a versión cinematografica d'o comics que hue te'n esmelicas. Y porque las personas que tienen / tenemos ixos gustos mereixen / mereixemos tanto respeto como qualsequier atra.

martes, 25 de mayo de 2021

Falcillas. Tierra de barrenaus 7x18

Con la primavera plegan muitas cosas y la mayoría bien buenas. En lo caso mío lo solo conflicto que tiengo con iste tiempo ye l'alerchia que me da bell día malo de cabo ta quan. Pero toda la resta, de bitibomba. Un d'ixos fenomenos primaverals ye la visita d'a-saber-los paixariquetz que pasan aquí lo verano y parte d'a primavera y l'agüerro. Tenemos a las volandrinas y los codalbetz dende fa semanas y, un poquet mas tarde, arriboron las protagonistas d'o programa de hue: las falcillas.

Torna ta Tierra de barrenaus Tamara Marzo Rins pa charrar d'iste muixón tant chicorrón que se fote, por cada anyo, un viache dende Sudafrica dica aquí. Un au con quantos records y una manera de vivir bien curiosa que a fe que tos percutirá firme. En Zaragoza podemos trobar-las bien facil y tamién en la resta d'Aragón a on que, antimás, tenemos belatra especie pareixida. 

En la parte mosical, pertoca ubrir lo calaixo d'a canción historica pa, de man d'un grupo valenciano conoixer un poquet d'a historia que tenemos en común con ells y con la resta de terrotorios d'a Corona aragonesa. Antimás, conoixeremos lo nuevo single d'una mosica que visitó Zaragoza por primer vegada en istos días y que nos deixó un sobrebuen concierto y la promesa de que tornará quan s'acabe la pasa.

viernes, 14 de mayo de 2021

De codetas y cerras

Agora que Pablo Iglesias se talla la codeta, rinflo las velas y aproveito lo viento d'o trending topic pa charrar-ne d'a mía. Y ye que quan iste personache arribó a la politica, antiparte d'atras consideracions, facié uellos porque un tío que levaba los pels exactament como yo podese bell día acabar de vicepresident, por poco tiempo que fuese. 

Igual como ell, empecipié a deixar-me creixer los pels con tretze anyos y, dende alavez, nunca no me lo he tornau a deixar curto. En primeras yeran las cerretas ixas que tasament t'arriban a los huembros y que te fan tener un look raro, como de prebatina de heavy. Luego consiguié tener buenas grenyas y asinas he seguiu dica hue. En l'instituto no yera tant raro. En la mía colleta d'amigas yeranos nueu mesachas y cinco mesaches y, d'ixos cinco, totz portiemos los pels largos durant qualques anyos. En los anyos d'universidat fueron dispareixendo las cerras d'os tozuels d'os míos companyers y, con la vida laboral, cayioron las zagueras. Agora nomás yo las conservo y talment por ixo gosan repetir-me, quan nos chuntamos, que no he cambiau mica y sigo como en l'instituto. 

Tot y que de mas choven lo flipaba con los Maiden y Manowar, no m'he considerau heavy nunca, ni ye una mosica que me faiga mas goyo que atros muitos estilos. De feito no goso sentir-la encara que tienga qualques discos d'ixas y atras bandas metaleras. Manimenos, por la mía farcha, m'han acumulau ixa militancia mosical bien a sobén. Muitos lo dan por suposau y m'amuestran argüellosos bell disco, u tatu, u me parlan de tal u qual colla que nian conoixco. Yo, me quedo con la cara d'ababol que se me queda quan me charran de cosas que no entiendo y prebo d'explicar-les que me va mas Depeche Mode que Megadeth. U, si ixe día me trobo con ganas, les miro de fer entender que no tot cerrudo ye heavy, ni tot heavy ye cerrudo.

Lo mayor entrepuz vital que barruntaba en levar las cerras, y mas en tener-las como parte important d'a mía identidat, yera los que podese tener pa trobar treballo. Dimpués de quasi dos decadas cotizadas y fayenas arrienda, afortunadament no m'he trobau con ixe problema nunca. Sisquiá s'ha atreviu, garra d'os caporals que he teniu en totz istos anyos, a insinuar que me tallase la codeta. Lo pior que m'ha puesto pasar ye quan una viella lesbofoba nos chiló a la mía parella y a yo mientras nos besuquiabanos, pensando-se que yo tamién yera una zagala. 

Sí que m'han dau firme ferrete con las razons. ¿Por qué te deixas cerras? ¿Y no has pensau en tallar-te-las? Isto lo fas agora de choven, pero quan creixcas, ya veyerás... y toda ixa retolica que, si son hombres cerrudos habretz patiu de seguro. A yo, que los pels largos m'encantan, tanto en ells como en ellas, lo que nunca no he entendiu ye por qué dengún, voluntariament, leva los pells curtos. Me pareixe un elemento tant important y con tantismo potencial y personalidat que no entiendo no aproveitar-lo. Pero no voi - porque no soi asinas y porque no adubiría - preguntando a tot lo mundo quan se va a deixar los pels largos u decindo-le que ye una fase. 

Ni lo "codetas" ni lo "rastas" son ya en la politica institucional, y lo parlamento se queda una mica mas aburriu a nivel estetico. La estetica tamién ye important y pa qui compartimos look, y por lo tanto una imachen social derivada d'ixe feito, ye estau sinyalera la reacción que bi ha habiu. Nos han deixau claro que un sector bien gran d'a población contina con ixe clasismo que imposa una farcha pa poder entrar en seguntes que nivels d'a representación politica. Haber feito tranya en ixo, a muitas personas tos pareixerá una fatera. No pas a yo.

Las cerras no son una relichión ni un equipo de futbol, y si cal renunciar-ne se fa, sin dramas, y prou. Pero cal que no lo faiga, y si la mía salut capilar me lo permite, cuento que continaré portiando-las fachendoso, mas blanquinosas por cada día, dica que escrabute.

jueves, 13 de mayo de 2021

De cursa por los mallos

Dimpués de tanto tiempo sin poder salir d'a provincia, y habendo feito la obligada visita a lo lugar, nos feba ganas a-saber-las una miqueta de mont, asinas que fa bell día estiemos por la parte d'os mallos, fendo dominguerismo. Por si servise de consello u ideyas a las lectoras de Tierra de barrenaus, tos deixo aquí la nuestra experiencia que, como siempre que imos por ixa contornada, estió bien buena.

Lo principal, y lo motivo basico pa ir-ie, estió la cursa que nos faciemos lo sabado. Una d'as mas bonicas que he feito en la vida mía. Y ye que los paisaches d'os mallos son uns d'ixos que nos recuerdan lo privilechio que tenemos de vivir en iste país. Empecipiemos la marcheta dende lo lugar de Riglos, acercando-nos t'os mallos. Dende abaixo ya podebanos columbrar la patacada d'escaladors que china-chana iban puyando. Alto, los vueitres chiraban cusirando la redolada. La ideya d'a cursa yera plegar en lo pantano d'A Penya por la foz d'Escalete. Lo camín s'encomienza con firme puyada. En arribar t'alto comprobemos lo cambio de vechetación que i hai entre las dos altarias. Las envistas dende iste punto son de tot impresionants. Lo camín sigue plano con lo que la cansera d'a puyada se recupera de camín. Encara queda rastro de l'incendio d'habe anyos tot y que la vechetación va reconquerindo lo mont a buena marcheta. A las colors d'os buixos se sumaban las d'un ciento de flors que la primavera heba traito, y de buena cosa de paixarelas que esvolastriaban por tot. Pasada la foz, fuemos por lo pantano ent'a central de Carcavilla. Astí se puet veyer tot l'entibo y las obras asociadas que, pa las aficionadas a la incheniería como yo, se tos fará bien curiosa. D'augua n'i heba arrienda, cuento que por las plevidas d'as zaguers semanas, asinas que fuemos camín-camín entre las vía d'o tren y la orilla d'o pantano. La ruta de tornada ta Riglos ye menos plana, pero las costeras no son guaire furas. Aquí empecipiemos a tener bell problema y ye que mesmo  la cursa mas facileta se te puet embolicar. Feba buena caloraza y los dos litros d'augua que portabanos se quedoron curtos pa la seteguera que tenebanos asinas que habiemos de racionar-la. Tot y que no ye un sendero guaire exichent, yera de meyodías y nos deshidratabanos con cada paso. La envista d'os dos mallos, los d'Agüero y los de Riglos, en tornando t'o punto de salida, nos fació bien contentos. Yeranos cerqueta y lo paisache que veyebanos yera tot un present pa los nuestros uellos. Quan a la fin Riglos amaneixió hebanos acotolau l'augua feba tiempo, asinas que sospiremos bien tranquilas en veyer ixas casas. En la fuent, solucionemos la nuestra seteguera pa dimpués acabar lo treballo con unas buenas picheras d'hordio en un d'os bars d'o lugar. A paso tranquilo salioron quatre horas de camín mas los ratos que aturabanos pa veyer bell paixarico u fer un bocau. Una cursa bien recomendable, con intrés cheolochico, botanico y ornitolochico, plena de paisaches que te deixan enarcau.

L'aloix lo tenebanos en Agüero, a on que heba pasau parte d'as mías vacanzas de setiempre y que, de tant bien que estié, me feba firmes ganas tornar-ie. Lo Peña Sola ye un camping muit chicot, con tasament una trentena de parcelas. No i hai garra luxo, pero tien totz los servicios que nos caleba: escusaus y un bar a on que pillar pan, chelo y mesmo fer-nos bell café u biera. Dende chunyo tien una piscina ubierta a on que te puetz capuzar entre que alufras los mallos d'Agüero y te sobrevuelan los vueitres. Un puesto rebonico pa qui no aprecisa toda la parrafiquera de ixautadas que i hai - y lochicament, te cobran - en atros puestos. Lo camping ye a tocar d'o lugar, asinas que ye freqüentau por lo vecindau y, si fas orella, de cabo ta quan se siente encara bella conversa en l'aragonés que i sobrevive malament u en un castellano con a-saber-las parolas y expresions aragonesas.

Pa cenar nos permitiemos lo concieto de baixar ta Morillo. Fuemos t'a Terraza de Yeste, un bar-restaurant aleixau d'a carretera y con un puesto bien agradable pa cenar. En entrar-ie con trobemos con dos personas, de diferents entornos, y que todas dos charran aragonés, asinas que ya nos estiemos de buen capazo antes de empecipiar sisquiá a leyer la carta. La carta ye ampla y tien de tot. Sin embolicar-nos guaire nos demandemos dos entrepan que yeran de pistón. Bell día he d'escribir sobre lo dificil que ye fer-se un buen entropan de bacon y queso, una cosa a priori bien simpla, y lo que disfruto quan lo fan bien, como ye lo caso. Nos quedemos con ganas de tastar las pizzas y las ensaladas, que feban muit buena mina, asinas que habremos de tornar-ie. Regular que trobaremos bella enchaquia. 

Tener a poco mas d'una hora de casa una choya como los Mallos ye toda una suerte y, tot y que ya i hemos estau quantas vegadas, encara nos queda muito a fer-ie. No creigo que tardemos guaire a visitar ixa parte. ¿Talment con cuerda?