En esfensa d'o cachirulo

Deciba Juako Malavirgen en un concierto fa no guaire que nomás a chent de difuera portiaba cachirulo ta Pilars. No ye asinas de tot, pero sí que ye verdat que a la chent de difuera d'A Inmortal le fa más goi u siente menos vergüenya de portar-ne. De feito, entre a chent d'as mias cheneracions l'emplego d'o cachirulo ye prou radiu. Y más en os roldes por a on que me muevo. Yo, manimenos, siempre lo he considerau un complemento alazetal en a Fiesta mayor de Zaragoza, en he portau qualques con firme argüello, y hue quiero esfender-lo bella miquirrina. Quan charro de cachirulo, obviament, charro d'a invención roya y negra que se gosa portiar en as fiestas de Zaragoza, no pas de cachirulo como qualsiquier tela pincha ta meter-se en o tozuelo.

Dende o culturetismo y dende as vanguardias politicas, indepes y no indepes, s'ha identificau siempre a o cachirulo y atros elementos festivos (como as penyas, por eixemplo), con o baturrismo. No les falta buena parti de razón y ye verdat que un gran porcentache de penyas y penyistas son a viva imachen d'o baturrismo y que a on que más cachirulos se viyen ye en os actos más casposos como as ofrendas y os festivals d'ixotas. Quasi siempre portiaus por foranas, por cierto. Manimenos, fer d'ixo una renuncia a lo cachirulo me pareixe una error estratechica y ideyolochica y regalar-les un sinyal d'identidat local que no se mereixen.

Ta prencipiar, qualsiquier sinyal local ye una afirmación d'ixa identidat que, en o caso de Zaragoza, tan a soben se identifica con tot lo país. Si femos qualsiquier encuesta, a mas gran parti d'a población identifica o cachirulo con Zaragoza y con Aragón, lo qual, encara que erronio, nos va de collón a qui prebamos de fer conoixer ixa identidat dende as nuestras anvistas. 

A formación d'a identidat politica y nacional de qualsiquier choven tien por un regular, prou que construyir-se en as relacions interpersonals y de borina que tienga. Os Pilars son un tiempo perfecto ta creyar ixas identidatz u enfortir-las. ¿Quantas d'a mia cheneración pasoron por "A espelunga d'os capins"? ¿Quantas charradas nos fotiemos en a penya  Borina, en Liberagoza, en o Dispierta Fierro...? Locals que en ixos intes, por cierto, teneban muito más de penya que de centro social.

Pero ta que unas fiestas sigan fiestas cal que se note por tot. Quan vas ta Uesca en as fiestas suyas de Sant Lorient, viyes blanco y verde por tot. As foranas somos las que trucamos lo ficacio en ir vestidas "de carrera". Encara que no sigas en o centro de Uesca, a fiesta se nota. Manimenos en Zaragoza, difuera d'o centro y os quatre espacios que organizan qualcosa, ye bien dificil viyer chent "vestida". U sisquiá con un cachirulo. ¿Belún preixina Sant Lorient sin viyer o blanco y verde por tot? ¿Belún clama baturra u baturrista a qui porta ixe vestuache en as fiestas uescanas?

O cachirulo ye un invento recient. Prou que sí. Igual como as fiestas de quasi totz os lugars d'Aragón en o suyo formato actual. Fueras de quatre cosetas, tot en as fiestas zaragozanas y aragonesas son inventos alto u baixo recients. Alavez pillemos os buenos y luitemos contra los malos y no veigo garra problema en portiar cachirulo entre que luitamos contra las corridas de toros, as casposas ofrendas t'a virchen u los homenaches a lo sinyal espanyol. 

De feito, mesmo o cachirulo puede servir, y s'ha feito servir, ta estendillar mensaches politicos. Antimás d'o cachirulos heterodoxos que fa de cutio lo BIC, remero aquells de Chobenalla que encara conservo, con o lema "Borina, luita y país". En vendebanos bells cientos todas as anyadas y me pareixe una traza rebuena de fer vistera a luenga aragonesa y as reivindicacions (nacionals y de qualsiquier mena), en os cuellos d'as zaragozanas.

Asinas que, que se faiga notar a fiesta y que totz os nuestros cuerpos leven por bell cabo un cachirulo bien pincho, con a reivindicación que pertoque, prou que sí. Baturrismo no, cachirulo sí!

V Festival por Chiapas

"¿Ascuitoron? Ye o soniu d'o suyo mundo esvoldregando-se?". Con istas parolas que dicioron os zapatistas o pasau 21 d'avento quan se'n baixoron ta cinco ciudatz d'o sur mexicano, prencipiaba Daniel Rabanaque a presentación d'o V Festival de teatro solidario con Chiapas, organizau por o Caracol Zaragoza.

O festival, como todas as anyadas estió a-saber-lo de divertiu, con as actuacions de Teatro Arbolé, Nostraxladamus y Lü de Lürdes, en a sesión de maitins t'a catrinalla, y Wuatu, Nostraxladamus, Bufacalibos, China Chana, Juako Malavirgen y a Escuela Comica Suicida de tardis. Entre as actuacions Daniel Rabanaque nos leyó bells poemas suyos y d'otri, un d'ells en aragonés.

En ista edición convidoron a quatre luitas en Aragón a presentar-ie as suyas reivindicacions. A luita contra os transchenicos, a Coordinadera Antifaixista, l'aragonés y a luita contra o recreiximiento de Yesa estioron as esleixidas. Igual como todas as anyadas anteriors, o festival estió un espacio de borina, pero en ista edición o caracter politco y a reivindicación estioron muito más visteras que en anteriors anyadas.

As dos personas que representoron a las luitas por l'aragonés leyoron un chiquet texto y prochectoron un video. Os chovens d'Artieda tamién en prochectoron uno, dimpués d'explicar un poquet  sitación suya y leyer un comunicau. Contino pencho o texto que se leyó en aragonés y bells videos d'as intervencions.

Deciba Galeano de “Los nadies” que no charran luengas sino dialectos, que no tienen cultura sino folklore, y ixe ye o mensache que quieren fer-nos creyer as administracions aragonesa y espanyola. Que a nuestra luenga y a nuestra cultura no valen ta o mundo que quieren creyar. Un mundo a on que nomás as luengas d’os imperios economicos tienen dreito a existir, entre que a resta hemos de charrar as nuestras luengas d’amagatons, acubillaus en un cado ta que dengún no pueda sentir-nos.

As rebaixadas que sufre a nuestra luenga son continas y ya vienen de fa tiempos. Pero en zagueras somos vivindo como a luita contra l’aragonés ye más fura que no nunca. Viyemos como lo gubierno aragonés fa recular os pocos y chiquetz trangos enta debant que s’heban feito en as zaguers anyadas. A zaguer modificación d’a lei de luengas imposa a luenga unica, o castellano, ta todas. Sisquiá clama por o suyo nombre a las luengas d’Aragón, pretendendo que no son que un “conchunto de fablas locals”.

Bien se vale que qui charramos l’aragonés ya somos feitas a que l’administración no nos refirme. No asperamos cosa d’ells que no siga o reconoiximiento d’unos dreitos que no tenemos porque lo diga tal u qual gubierno, sino que son nuestros por o simple feito d’existir como personas y como comunidat lingüistica. Por muito que a beluns no les faiga goi.

Asinas que, a tamás d’os suyos entrepuces, as y os aragonesofablants continaremos fendo tot lo posible por que a nuestra luenga perviva, por que o legau de cheneracions contine vivo y por poder vivir en aragonés.

De Pilars: 11-14 d'octobre

 11 octobre

Prencipiaba a parti más fura d’os Pilars. O zaguer cabo de semana, a on que se da tot lo que’n queda, se recibe a las foranas, se visita a la familia y se queda una escruixinada ta toda la semana venient. Como Arale treballaba y yo ya prencipiaba a estar-me bien canso, pasé a tardi en casa viyendo-me Prometheus que, dimpués d’haber sentiu tantas vegadas que pudiba (u talment chusto por ixo), no me pareixió una mala cinta. No ta tirar codetes, pero se puet viyer.

Más tranquilet me’n baixé a trobar-me con as chents d’Artieda, que baixoron a estar-se por aquí bell ratet y con a resta de buenas chents que yeran por as barras d’o BIC. A las 23:00 prencipiaba o concierto de Rojo Cancionero qui repasoron bells quantos temas de muitos cantautors y bells quantos suyos prou pinchos. Sobrebuena traza d’empecipiar una nueit que apuntaba iba a estar epica. Y en estió. Poco que recontar, porque estió d’ixas nueitz que no fas que charrutiar y apanyar lo mundo con l’uno y con l’atro y capaciando con tot qui te trobas. Rematemos en o Lambrote, que rebutiba y a on que, encara no se guaire bien como, nos chuntemos de quaranta collas d’amigas diferents, barrachando-nos y rematando una rebuena nueit. Arale encara cundió un ratet más con as visitants fatas y asturianoaragoneses que rematoron por casa minchando uegos fritos.

12 octobre

Escruixinadas de tot, nos debantemos chustet ta plegar ta chenta obligatoria d’istos diyas con a familia. A tot estrús chentemos, nos recontemos lo que hebanos viviu y visto en as fiestas y malas que podiemos nos ne tornemos t’o leito a viyer si nos descansabanos bell porquet antis d’a que se nos veniba...

Siempre me deixo un diya de fiestas ta mirar de socializar con amigos de normal-landia (que ye ixa tierra a on no somos todas indepes y/u anticapitalistas) y iste anyo nos chuntemos buena cosa de chent de dos u tres colletas ta ir t’a Fiesta d’a biera que se fa en Val d’Espartera. A verdat ye que quan i fue por primer vegada l’anyo pasau no me atrayeba ni brenca ni meya, pero reblé y bi fué y he de decir que pasé una nueit rebuena. Ista anyada, os mosicos no yeran tan divertius, ni bi heba tantas chetas (u siga, caleba fer más ringleras...) pero con tot y con ixo pasemos una atra sobrebuena nueit entre amigos, ein prosit, juchifrins y a resta de fateras que se fan en ixos puestos. Si nunca no bi sotz estadas y tos fa bien de goi a biera, no tos quedetz sin tastar-lo bella anyada. En salir-ne, como canasticos, marchemos ta casa, no sin fer una aturadeta en un kebab ta que Arale fese esponcha.

13 d’octobre

Prencipiabanos o maitin en as tres pedretas... Un suco y una birosta con mermelada dimpués nos ne baixabanos t’o nuevo local pedalaire que bi ha a on que yera d’antismas Nogara (C / Palafox con C / Gavín). Se i feba un socalce y nos i trobemos con una Jam Session de Txalaparta con o chenio Euchenio y atros compas que acompanyoron a Txalaparta con saxo, donzaina, darbuca y lo que se pillaba por astí. En una d’as paretz, o cartel t’apuntar-se t’o GoldSprint, una corrida en bici estatica a viyer qui feba en menos tiempo 300 metros. Ixo, dimpués de ueito diyas de fiesta be d’estar mortal. Con tot y con ixo bi heba arrienda de chent apuntada. Pena de no haber-lo visto. Dimpués gambadeta con a familia y ta casa que caleba despertar a escape.

Y ye que no viyemos o Goldsprint porque a las 19:00 prencipiaba o Kabaret Dada. Cinco euros por quasi siet horas de mosica, clown, teyatro, vedette, monologos, humor, rock... qué más se puet demandar? Pues un ambient granizo, una borina total, buena cosa d’amigos alto y abaixo d’o scenario, risetas, biera, y una final apoteosica como nomas Dada puet fer-la con a fiesta scientifica!!! Grans Don Nadie, Jorge Asín, Juako Malavirgen, Marian Nadal, Dada... y toda a chent que pasó por astí, que me’n deixo a la metat. Tot isto a tamás d’un chiquet problema en a fonsera que tenié y que fació que me pasase bellas quantas actuacions en l’escusau.

Encara que remató a una hora decent (as 1:30 si fa u no fa), de capazo en capazo, a lo que pleguemos t’as barras d’o BIC yeran zarrando ta pena nuestra. Habiemos de fer-nos una(s) zaguera(s) en un local a on que nos fotiemos buenas risas bailando y prebando de apanyar una maquineta estricallada.

Ta rematar a nueit faciemos a error de dentrar en un bar. En Pilars! Concretament, en a Botica, que ye muito bien, pero rebutiba y quasi no se podeba ni alentar. Ni fotos decents podié fer-ie. Aguantemos lo que podiemos y, dimpués d’una aturadeta en o puesto ixe en a carrera Manifestación que fan panpizzas tan rebuenas y que siempre ye trancau, pleguemos en casa.

14 d’octobre

O día yayo. Ya escruixinadas y sin poder ni alentar, lo unico que quedaba yera fer una gambadeta por os puestos de Gran Vía. Lo de todas as anyadas. A lo menos nos ixoriemos un poquet y rematemos fendo-nos un chicolate con churricos en La Fama (C / Prudencio). Ta cenar nos metiemos Sombras tenebrosas y asinas despidiemos os Pilars dica l’anyada venient. No sé si por que se remataban os Pilars u porque hebanos visto a 14ena versión de Bitelchús (una atraTimburtonada) a Arale le dió una d’as suyas terrors de nueitz y nos fació foter un blinco a Kurt y a moi que ta qué.

A la fin lo he conseguiu. Totz os Pilars cronicaus. Aspero que muestras d’ego como istas no se tornen a repetir en iste blog. Tos deixo con bells videos... Dica os Pilars venients!!!

Rojo Cancionero. Banderas rotas



Txalaparta Jam Session



Dadá y Diego Peña Reggae lechionario

Ampraus 049

Dimpués de pasar o reseco pilarista y de tornar t'os treballos, caldrá continar escribindo, no? Y como ya sabetz que soi muito chandro, pues torno con un ampraus. Un poquet de tot.

Quanto vale? Ye una d'as frases que más sentié decir en Pilars. Por treballar en un bar y porque en salir-ne, un par de nueitz m'amané t'o cabaret que organizaba Dada en a Plaza San Pedro Nolasco. En no estar subvencionau por o concello, ni por garra atra institución, terne que terne pasaban o chaper ta replegar as perras d'a chent que i yera a lo chilo de "¿Quanto vale?" " Vale menos un concierto que una chambreta de Zara?" Quantisma razón. O show que i facioron mientres os Pilars estió tot un eixemplo de cómo fer as cosas autochestionadas. Humor, mosica, más humor, contorsionismo, poesía... ta tot lo mundo. De baldes, u no, seguntes lo que cadagún querese y podese dar. A saber-lo de momentos ta no ixublidar como a versión reggae de "Soy el novio de la muerte", os sobrebuens conciertos de Dada y Los teloneros u o monologo sobre a perda d'a virchinidat de Juako Malavirgen. Asperemos que en os Pilars venients torne a haber-ie bella cosa parellana... ¿Quanto vale?

O movimiento okupa en Zaragoza ye bien fuerte en as zaguers anyadas y son fendo reyalidat ixo de "un desaloix, una atra okupación. Malas que son forachitaus d'un espacio liberau, en prenen un atro. Quan prencipié a escribir isto existiba encara La Vieja Escuela y en tasament tres diyas l'antiga garchola de Torrero ye estada liberada por as okupas a on que se ye fendo agora mesmo o Hackmeeting. Asperemos que dure bien de tiempo y se i puedan organizar tantas u más cosas que en os anterior C.S.O.'s que bi ha habiu en as zaguers anyadas. Suerte!

"L'aragonés ye bien vivo" torna ta La Enredadera iste mesmo domingo. Se i charrará de muitas cosas y, como ye de dar, d'o empecipiallo d'os cursos d'aragonés. ¿Cómo? ¿Que encara no te i has apuntau? ¿A que yes asperando? Por ufierta no será... Nogara fa cursos de maitins, de tardis, os cabos de semana, on line.... Fablans tamién. Y de seguras que en a tuya redolada, si yes de difuera de Zaragoza, bi ha bella asociación que'n fa. Y si no, posa-te en contacto con qualsiquier d'as debanditas asociacions que bell apanyo podrán fer. Prou que millor presencials que no pas a distancia. Que o contacto humano ye muito important, moceta!

Marcelino marcha ta Madrid. Caleba charrar-ne. Pero poco en queda por decir. Ha estau o manso d'os mansos. O president que no se movió y salió en a foto. Ya me pareixeba a yo que tornar a fer clases de esquí, como que no... Nos deixa o marrón de que a venient presidenta será u Almunia u la Rudi. Villamala y Villapior. Ai mama! Madalena independient y autochestionaria ya!

La rematadera la da o debandito video d'o cabaret, o reggae de Soy el novio de la muerte "perpetrau" por Diego Peña. Que tos faiga goi.

Cultura, tecnolochía y atros. MdaS 012

Treballaré. En un puesto majo y an que no me dixaré os güellos debán d’un monitor, mientres me foto güeito oras con a baba cayendo y o zelebro amortau. Prou que ta yo ixo ye o millor d’a semana. Trobar treballo en istos tiempos ye bien difizil. Pero trobar-ne uno que te faiga goyo, con un orario bueno, no guaire luen de casa y que i ripesten os festibos... Ixo ye cuasi un siñal de que FSM esiste!!! Asinas que, agora, con más tranquilidat y más tiempo, podré –aspero- actualizar más a soben iste blog, buestro y de yo, que tanto goyo me fa y tan poco puedo cudiar...

The pirate bay: Ye o nombre d’un puesto web an que fazilitan l’intercambio d’informazión y cultura. Prou que ixo no fa goyo a os de siempre. En iste caso no son os $GA€s, que o suyo largo brazo encara no pasa os Pirineus. Son as productoras audiobisuals as carrañadas. Como antimás istos de TPB son bien farutes, se bei que s’adedicaban entre atrás cosas a publicar as cartas d’as discograficas y as ripuestas d’els ta redir-se-ne. Agora les son chuzgando por fer más fazil que a chen pueda compartir o conoiximiento. A notizia me parix sobrebuena, pues me pienso que ye imposible que les condenen y asinas a industria audiobisual tornará a fer o fato y feremos unatro trango entabán en a esfensa d’a unibersalidat d’a cultura. Si Guttemberg imbentase güe a imprenta, a colla de boques capitalistas ixa l’encorrería de camín. Aquí tenez os binclos -uno y dos- t’as notizias publicadas en Publico.

Cargadors unibersals: Bi ha muitas cosas que ta toz parixen de sentiu común, pero t’atros no. O capitalismo, de sentiu común, no ba sobrau. De feito, le’n manca asabelo. Asinas que dan como una bueniza notizia a de que, dende 2012, toz os cargadors de mobil serán iguals. Lo que a toz nos parixeba lochico, istos siñors han tardau bels bente años en parar-ne cuenta. Con tot y con ixo, cal zelebrar ista notizia. D’una man por a comodidat y por poder abentar o calaixo rebutien d’os cargadors d’os mobils antigos. D’atra man por que ixo suposará un poquet d’aliento t’o meyo ambién, en fer-se menos cargadors. O estandar que diz que ban a fer serbir ye, como no, o micro-USB, que ya fan serbir muitos modelos de mobil. Por exemplo l’Alcatel C701 que ye o que tiengo yo. Ye ixa una d’as cosas que más goyo me fa d’iste mobil, pues si caziegas o cargador con mercar un cable USB y tener amán un puerto ya puez cargar-lo. En iste mundo de güe, conoixez bel puesto an que no bi aiga un puerto USB en 100 metros arredol? (Un urbanita dixit).

Carnet Choben: Se feban bente años dende que se prenzipió a fer serbir o Carnet Choben. Una buena ideya que muitos emos feito serbir, más que más ta mercar bel libro u ir t’o zine. Dezidión de zelebrar-lo fendo un conzierto. Y qué conzierto! 3monos, Juako Malavirgen, Azero, Jah'sta y Los Gandules. Buenismo. Tan bueno estió o conzierto como mala a organizazión. Cuan i fuemos bi eba arrienda zagals fendo botellada en a puerta, que ixo ye normal. Tamién me parix bien que dixasen dentrar bebida en a Multiusos u a lo menos que se mirasen enta atro cabo. Pero lo que no entiendo ye que dixasen dentrar-ie beires. Biyemos un buen fascal de litronas de Ambar y con toda a colla de adoleszens, muitos d’els bien fatos, que bi eba, podese aber pasau cualsiquier cosa. T’os mosicos y t’o publico. No estando prou ixo, malas que o conziero remató, a ixo d’a una, trancón os escusaus cuan encara se podeba sentir as zaguers notas d’a zaguer canta de Los Gandules. O que pretendeban con ixo no lo sé. O que conisguión sí. Un trapazil de chobens bien carrañaus y con muita razón y que os arredols d’a Multiusos pudisen a pichaus mientres una semana a lo menos. De seguras que a l’atro’l diya bi abió bien de chen que dizió que os chobens somos/son una colla puercos. 10 t’os mosicos. 0 t’o carné choben. Abaixo tenez un bideo de Jah’sta, por si no lo ebaz bisto u si nian los conoixez.

Belloch: Guarda si ye penible lo de Escrivá de Balaguer que mesmo en España paran cuenta d’a notizia ta fer-se a mofla de nusatros. En iste binclo t’o blog d’A Enrestida, podez biyer a biñeta que fazió Fontdevilla en Publico.

Dios ye masclista: O millor d'a semana 002

Tornamos con o milllor d'a semana. Prebaré de meter un titol todas as semanas que resuma lo millor, u como en iste caso, que charre d'un d'os afers.

- En ixa cristofobia que diz que bibimos en zagueras -sisquiá- estié fa bels pocos diyas alparziando sobre o masclismo en l'antigo y o nuebo testamento. Lo que trobé estió muito millor. D'una man, l'articlo que amenistaba, d'atra una pachina sobre ateismo sobrebuena: http://www.sindioses.org/ que fa bels diyas que ye d'entre os binclos d'iste blog. L'articlo fa un repaso por zitas biblicas masclistas y por a opinión d'a ilesia u ilesias cristianas. I charran d'a catolica, pero tamién d'a resta de corriens d'o cristianismo. Nunca no he entendiu que belún pueda amenistar un dios ta esplicar-se l'uniberso suyo dimpués de fer los diez u doze años. Alto u baxo dixé de creyer en un dios a la mesma edat que dixé de creyer en follez, fadas u David o Gnomo. Y no entiendo que mica adulto pueda creyer-ne. Pero, ta yo, ye mesmo de más difizil entender que una muller, siempre despreziada y somesa por a/s ilesia/s pueda creyer en o dios que lo fa posible por aizión y omisión. No digamos un omosexual, ...

- En o chemeco d'as parolas torna a aber-ie bida! Dimpués de bel tiempo que no tartiba ha tornau a penchar cualcosa y, como ye normal, ye un buenizo articlo sobre a normalizazión / normatibizazión d'a catalán. En muitas d'as cosas que i diz aplicables a l'aragonés. Ya se te trobabaa a faltar en a blogosfera, charrabis! Sobre ixe prozeso contino de normalizazión que tienen as luengas subordinadas -que, en a mía opinión continarán estando-ne ta cutio todas as que no tiengan un estau propio que las refirme-trobé un bideo de casualidat. Asobén dizen os saputazes -y o bulgo, siempre saputaz tamién- que, con isto d'a globalizazión y d'a inmigrazión, as luengas minoritarias / minorizatas no i cullen. Que son barraches t'a combibenzia con os nuebos abitadors d'o país que bienen de luen. En Em dic Mireia tamién se'n charra con un personache inmigran que siempre se l'endrezan en castellano y se mete toda nierbuda. En Cataluña se son fendo muitas cosas en a endrezera de normalizar o catalán tamién entre ista nueba poblazión. Un bideo sobre ixo lo tenez a la fin...

- D'a globalizazión debandita, en ha surtiu a crisis ista que diz que tenemos. Siempre he dito que l'afer u disziplina que menos cosas sé ye a economía. Ta yo ye un misterio de tot. Fosca como a foscor. Manimenos en O Diaple d'o Gadget trobé un bideo -de o programa de Buenafuente- que m'esplicoteyó de raso porqué y cómo emos plegau en a crisis. Un chenio, l'ombre iste.

- En a FLA, en o puesto de Malavida, beyé que, a la fin, Juako Malavirgen eba publicau un disco. Juako ye d'ixos pocos mosicos que crei que a cultura be d'estar libre y de baldes y cuento que, de diners, no'n ba ni millor ni pior que cualsiquier atro mosico aragonés. En a web suya podez sentir de baldes o disco. Y si tos amanaz a o Salón d'o comic que se ferá o cabo de semana benién tamién podrez mercar-lo-ie en o stand de Malavida.

A despedida la foi con d'os bideos. O primer, una d'as millors eszena d'o zine Manga, que fazió que remerase o tiempo ixe que m'empapuzaba d'as zintas de urotsukidoji, akira y cualsiquier cosa con un Mechwarrior. O striptease de Dominion Tank Police. O segundo sobre o catalán y los inmigrans que'n he charrau alto. Que tos faiga buen prebo...

Dominion Tank Police:

Catalá:

Cronica d'o Sabado

Prenzipiaba o Sabado bien luego. A las siete coladas d’a tardi ya yeranos por Sasera aduyando una miqueta con a organizazión d’a manifestazión d’Aragón no se bende. A chen que i pasaba se quedaba mirando-se-nos. Beluns sabeban alto u baxo de qué iba tot ixo que yeranos montando y belatros nos preguntaban que yera ixo con toda mena de autituz. Dende bel esquiador que creyeba que querebanos trancar todas as pistas d’esqui dica bella muller que nos animaba a continar y nos contrimostraba o suyo refirme. A manifestazión prenzipió una poquet tardi (como todas) y encara que o suyo camín yera curto se fazió bien a monico. Os polizias tallón o trafico masiau tardi, asinas que os autos no dixaban de chuflar. Se fería asprés, estió por incompetenzia u creyón que ibanos a estar-ie os cuatro jipis de siempre?

Me fazió asabelo goyo a organizazión d’a manifestazión con una buena ripa de coleutibos de toda mena chuntos por una serie de ideyas, por un nuebo modelo de desembolique. Remató a marcha debán d’a DPZ con ambute pancartas, con Especulín presén y una charrada agradixendo a partizipazión d’os más de 5000 que i yeranos.

Malas que remató marchemos t’o conzierto solidario con Bolibia que organizaba Tinkunakama con a colaborazión d’UCA. Cuan i pleguemos ya eba prenzipiau Juako encara que podiemos sentir bellas cantas. Ta qui no lo podión ascuitar será o 17 en Tierra Café (Carrera San Miguel) Dimpués prenzipió a chen de Dechusban (bueno, en reyalidat dos d’els). Como siempre dos buenos conziertos que no en comento guaire pos creigo que toz sabez o goyo que me fan por atros articlos. Allora iban a prenzipiar dos collas que no conoxeba ni brenca ni meya. Creyeba que iste año o conzierto sería pior que no atras edizions por as collas, que no sabeba nian que mena de mosica tañeban. No m’eba bagau ni de mirar-me as suyas webs.

Con Angélida me quedé enluzernau. Ye marabilloso beyer como una colla de chen tan chobens fan una mosica tan cudiada, orichinal y rasmiuda. Y cómo tañeban toz! No comento uno por uno ta no xublidar a dengún porque yeran toz buenismos. Como no me fa mica goyo meter etiquetas pasaz-tos por a suya web y los sentiz que ye a millor traza de conoxer-los. Y si podez ir ta bel conzierto suyo, iz-ie porque de seguras que tos ferá firme goyo. Dende aquí, felizitazions y continaz asinas muito tiempo!

A Ruido Rojo no los podié ascuitar tanto como m’ese cuacau porque me trobé con conoxius y amigos que feba tiempo que no biyeba y pillé unos capazos d’aupa. Con tot y con ixo lo que podié sentir tamién me fazió goyo y, por si un caso, me pillé os CD’s d’as dos collas, que encara soi ascuitando con una miqueta más de ficazio.

Siempre he creyiu que Aragón en cheneral y Zaragoza, que ye a ziudat que más conoxco, son un país y ziudat an que se fa una mosica que puestar que siga d’as millors d’o mundo. Con un amigo emos charrau bella bez que parixe que a mosica ye a traza d’arte que Aragón millor fa. A parti d’a cultura millor conserbada d’Aragón estoi que ye ixa y as collas que aparixen por toz os cabos fan una sobrebuena ufierta mosical ta toda la chen. Encara que no se puede bibir en aragonés, ye cuasi posible bibir sentindo nomás mosica aragonesa u feita por aragoneses. Y con collas como istas, y a tamás d’a SGAE, aspero que se pueda continar.

III Conzierto solidario con Bolibia

Por terzer año, l’asoziazión Tinkunakama organiza, en colaborazión con Unibersidá – Coleutibo Aragonesista, o conzierto por Bolivia. Ista iniziatiba surtió fa tres años ta conseguir diners ta proyeutos de desembolique en a redolada bolibiana de Cochabamba. En as dos pasadas edizions bi abió asabelo chen y ixo fazió posible imbiar un fascal de diners ent’allá. Zinco euros aquí son muito allí. Como en a resta d’edizions, amás d’o donatibo que se da en a dentrada (5 euros) bi abrá un bingo, una esposizión fotografica y se i benderán articlos de comerzio chusto, tot con a enchaquia de conseguir diners ta imbiar-ie.

Iste año contaremos con as autuazions de Ruido Rojo, Angélida y Juako Malavirgen, de qui ya he fablau en anteriors articlos. A los dos primers no los he sentiu nunca pero de seguras que son bien buenos. De Juako poco queda por dezir. Qui no lo aigaz bisto nunca, aprofeitaz ista ocasión y no tos lo perdaz que de seguras que ferez firmes rialletas.

O conzierto se ferá a las 20:30 en o zentro zibico Laín Entralgo (Paseu d’a Mina, Zaragoza). Tos i asperamos!

Roscón Rock

Iste Lunes as carreras de Zaragoza tendrán una mica de mosiqueta de baldes, dillá d'o rudio d'os autos. Se torna a fer o Roscón Rock que no ye que meter mosicos de toda mena tañendo por as carreras d'a ziudat. Bella cosa tan simpla, que se fa en ziudaz de toda Europa toz os diyas y porque sí, en ista ziudat resulta que ye un festibal.
Aragón musical (que ye l'organizador) quiere reibindicar con isto una mayor presenzia d'os mosicos aragoneses. O lema d'iste año ye "NECESITAMOS MÁS SITIOS PARA TOCAR" (AMENISTAMOS MÁS PUESTOS AN QUE TAÑER") Ta fomentar que la chen i baiga, entre as actuazions tañerán Amaral y Distrito 14 encara que a organizazión no ha quiesto (y mui bien feito) dezir cuan ni an. Antimás d'ixos i tañerán Sed, Malayerba, Juako Malavirgen, Vírgenes Suicidas, Travelling Band, A Malagana, Baskerville, Lagarto Jarto.... y asinas dica bellas 60 collas.

Tenez info de todas as collas, reibindicazions y demás en http://www.aragonmusical.com/noticias/leer-noticia/0/1237/.

Os conziertos serán en Plaza de Xpaña, Sas, Ariño, José Sinués, San Felipe y San Pedro Nolasco, de 11.30 a 14 oras y en o Paseu Independenzia, 18.30 a 21 oras

Juako Malavirgen

En istos intes d'a istoria d'a mosica, cuan parixe que toda la chen ye a fabor d'a SGAE, cuan toz os partius refirman as suyas prauticas mafiosas, cuan toz bosamos (queramos u no) impuestos ta que Alejandro Sanz, Carlos Goñi, Ramoncín y Bisbal enamplen a suya piszina.... fa goyo beyer como encara quedan iniziatibas de mosicos de berdat que resisten.
Iste ye o caso de Juako Malavirgen (www.malavirgen.com), cantautor aragonés, que fa mosica de cachondeo y borina ta pasar un buen ratet y redir-te-ne. Si quiers ascuitar-lo no has de descargar as suyas cantas del'emule. Puez fer-lo simplemén en a suya paxina web porque asinas lo ha quiesto y d'isto en presume en os suyos conziertos.
Tos combido a toz a que tos descarguez as cantas y que baigaz a os suyos conziertos y a os de toda la chen que, como él, creye en a mosica como arte y no como industria.